AV-Aureus, 284, Rom; 5,44 g.

Drapierte Büste r. mit Lorbeerkranz//Salus sitzt l. und füttert eine um einen Altar gewundene Schlange.

Calicó 4358; Coh. vergl. 121; RIC 229. Von großer Seltenheit. Winz. Kratzer, winz. Doppelschlag auf dem Revers, vorzüglich

Exemplar der Auktion Tkalec, Zürich 22. April 2007, Nr. 328 und der Auktion NAC 138, Zürich 2023, Nr. 805.

Der Reverstyp erscheint auf Münzen seit Traian. Gab es vorher zwei Salusdarstellungen, nämlich die Darstellung der stehenden Salus Augusti mit Schlange und Patera und die der sitzenden Salus Augusta, so erhielt unter Traian die Salus Augusta die Attribute der Salus Augusti (nämlich Patera und Schlange) und war somit auch als Salus Augusti (oder, im Fall des vorliegenden Aureus, als Salus Augustorum) anzusprechen. Salus Augusta stand für das Wirken des Kaisers für das Staatswohl (und war somit mit der Salus Augusta Publica identisch); die Salus Augusti hingegen ist die Kraft, die die Gesundheit des Kaisers garantiert. Siehe Winkler, Lorenz, Salus. Vom Staatskult zur politischen Idee. Eine archäologische Untersuchung, Heidelberg 1995.
Nach dem Tod des Carus verwundert die propagandistische Darstellung der Kraft, die die Gesundheit der Kaiser garantiert, in keiner Weise.